“朕就是這樣漢子”折扇、朝珠耳機(jī)、故宮日歷、如意涼拖、“朕知道了”紙膠帶、“正大光明”充電器……這些故宮文創(chuàng)產(chǎn)品，觀眾相當(dāng)買賬。有關(guān)方面數(shù)據(jù)顯示，截至2015年年底，故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品達(dá)8700多種，營業(yè)額超10億元。這一連串?dāng)?shù)據(jù)的背后，得益于故宮文創(chuàng)的“十大秘笈”。（5月19日新華社）
中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。在輝煌燦爛的歷史長河中，人類留下了許多珍貴的歷史文化遺跡。特別是歷史人物、文物古跡等各種文化遺產(chǎn)資源，更是十分豐富，遍布全國各地。目前，全國僅用于收藏各類歷史文物的博物館就達(dá)到4692家。
然而，在博物館館藏的諸多歷史文化遺產(chǎn)資源當(dāng)中，有相當(dāng)一部分長期處于“休眠”或“沉睡”狀態(tài)。不少博物館是既不善于利用豐富的文化資源，也不去想辦法開發(fā)豐富的文化資源，手里長期捧著文化資源這個(gè)“金飯碗”，卻四處要飯吃、坐等上級(jí)撥款維持博物館的日常運(yùn)轉(zhuǎn)。
一方面是大量的歷史文化遺產(chǎn)資源沉淀，另一方面是社會(huì)急需大量的文化資源來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。那么，如何才能夠激活博物館等沉淀的文化資源，使其真正發(fā)揮應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效應(yīng)呢？毋庸置疑，故宮博物院在實(shí)踐中摸索出來的文創(chuàng)“十大秘笈”，為全國各地的文化文物單位的文創(chuàng)工作探索了新路、提供了范本。
以服務(wù)人民為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向。文以載道，以文化人。文化發(fā)展必須始終堅(jiān)持“以人民為中心”這一導(dǎo)向，以人民滿不滿意為衡量工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。故宮博物院在文創(chuàng)的過程中，牢牢把握文化發(fā)展導(dǎo)向，把社會(huì)效益放在第一位，堅(jiān)持以服務(wù)廣大觀眾為宗旨、以社會(huì)公眾需求為導(dǎo)向、以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化為目的、以舉辦展覽活動(dòng)為契機(jī)，把文化創(chuàng)意和文創(chuàng)產(chǎn)品融入到老百姓的日常生活當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙豐收。
以創(chuàng)新發(fā)展來破解文化產(chǎn)業(yè)困局。任何事物，唯有創(chuàng)新，才能贏得發(fā)展先機(jī)、始終處于領(lǐng)先地位。故宮博物院在文創(chuàng)工作中，牢牢抓住“創(chuàng)新”這個(gè)“牛鼻子”，以市場(chǎng)需求為創(chuàng)意、以藏品研究成果為基礎(chǔ)、以文化創(chuàng)意研發(fā)為支撐、以文化產(chǎn)品質(zhì)量為前提、以營銷環(huán)境改善為保障、以開拓創(chuàng)新機(jī)制為依托，先后創(chuàng)作出了故宮筷子、“動(dòng)意盎然”系列領(lǐng)帶、故宮娃娃系列、“五福五代堂”紫砂壺等大量深受市場(chǎng)歡迎和消費(fèi)者喜愛的產(chǎn)品，一舉破解了文化發(fā)展長期所面臨的困局。
以科技為引領(lǐng)改善文化發(fā)展環(huán)境。當(dāng)今時(shí)代，是科技信息技術(shù)時(shí)代。故宮博物院搶抓發(fā)展先機(jī)，引入了“互聯(lián)網(wǎng)+博物館”思維，將故宮博物院全部藏品簡目搬到了互聯(lián)網(wǎng)上，先后開發(fā)了數(shù)字博物館、數(shù)字書法、數(shù)字繪畫等產(chǎn)品，受到了世界各國人民和廣大青少年的喜愛，為進(jìn)一步弘揚(yáng)中華歷史悠久的傳統(tǒng)文化搭建了世界平臺(tái)，營造了世界了解中國文化的良好氛圍。
總的來說，激活沉淀文化資源，需更多的“故宮秘笈”。只要各地多學(xué)習(xí)借鑒故宮文創(chuàng)工作成功經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合實(shí)際大膽改革創(chuàng)新，就一定能夠在實(shí)踐中總結(jié)出更多的“故宮秘笈”，讓更多的沉淀文化真正活起來，為推動(dòng)和繁榮我國文化事業(yè)做出新的更大的貢獻(xiàn)。（楚風(fēng)）