楊絳老先生走了！媒體、網(wǎng)民、朋友都在以自己的方式吊念她。她留給世界和后人的遺產(chǎn)，是一本永遠(yuǎn)流芳的“精神大書”，值得我們緬懷，敬重，更值得我們好好學(xué)習(xí)和珍藏！
紀(jì)念楊絳先生，先好學(xué)習(xí)她這部向善向上的大書。老人一生嚴(yán)謹(jǐn)、謙和，更是完美。作為學(xué)者，作為作家，作為人，作為女人，她從來(lái)都是向善向上的。這不僅是讀者對(duì)她的真實(shí)體會(huì)。她做人、做學(xué)問(wèn)，都能始終如一，遇到問(wèn)題總是樂(lè)觀，豁達(dá)，不屈不撓又奮發(fā)向上。她是學(xué)者中的典范，是妻子中的榜樣，是信仰的力量。她就是一本讀不完的精神大書，讓人越讀越愛(ài)讀，越讀越有力量。
紀(jì)念楊絳先生，更要像楊絳先生那樣堅(jiān)定信仰?？箲?zhàn)期間，生活在上海淪陷區(qū)的楊絳就寫下喜劇《稱心如意》《弄真成假》。她曾談到寫作緣起：“如果說(shuō)，淪陷在日寇鐵蹄下的老百姓，不妥協(xié)、不屈服就算反抗，不愁苦、不喪氣就算頑強(qiáng)，那么，這兩個(gè)喜劇里的幾聲笑，也算表示我們?cè)诼L(zhǎng)夜的黑暗里始終沒(méi)喪失信心，在艱苦的生活里始終保持著樂(lè)觀的精神?！睙o(wú)論是國(guó)家民族處于艱難時(shí)期，還是文革中忍受政治上的不公平遭遇，楊絳始終用不卑不亢的堅(jiān)定信仰鼓勵(lì)錢鐘書，鼓勵(lì)周圍的人，擔(dān)起一個(gè)公民應(yīng)該擔(dān)起的責(zé)任。她用行動(dòng)告訴我們，堅(jiān)定信仰，心中才不會(huì)缺少詩(shī)和遠(yuǎn)方。
緬懷楊絳先生，更要像先生一樣孜孜以求。楊絳一生筆耕不輟，在漫長(zhǎng)的20世紀(jì)，楊絳與錢鐘書一起在維護(hù)著漢語(yǔ)的“圣所”。他們心態(tài)非常開(kāi)放，有跨文化交流的廣闊視野；同時(shí)，他們對(duì)漢字有無(wú)窮盡的追求?？催^(guò)楊絳的文字的人都清楚，她文字是樸實(shí)的，敘述從不夸張、渲染，可文字表現(xiàn)力是如此之強(qiáng)?？礂罱{手稿，從她涂掉的手跡，能看到她總在追求文字的準(zhǔn)確、洗練，精益求精，她在用寫作守護(hù)中國(guó)文化，今天，無(wú)論是老先生對(duì)社會(huì)文化責(zé)任感，還是對(duì)文字精雕細(xì)琢的工匠精神。都值得我們撰文者好好學(xué)習(xí)！
緬懷楊絳先生，更要學(xué)習(xí)她的豁達(dá)和純正精神境界。她寫作，她設(shè)立“好讀書”獎(jiǎng)學(xué)金，捐出她和錢鐘書先生的部分稿費(fèi)，以鼓勵(lì)家庭經(jīng)濟(jì)困難的優(yōu)秀大學(xué)生努力學(xué)習(xí)，成才報(bào)國(guó)。這份精神境界，是奉獻(xiàn)，是為社會(huì)勇于擔(dān)當(dāng)，要實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興，我們需要老人這樣的奉獻(xiàn)精神，需要像老人一樣時(shí)時(shí)處處盡到一個(gè)公民的責(zé)任，學(xué)習(xí)他一輩子都沒(méi)偷過(guò)懶的精神。寵辱不驚，即使在享受盛名之下，也不停止思考和對(duì)文字的筆耕。
紀(jì)念楊絳先生，我們更要學(xué)習(xí)她對(duì)婚姻家庭的包容和付出。筆者曾經(jīng)看過(guò)她在多部作品中描寫她和錢鐘書先生的愛(ài)情家庭生活，一見(jiàn)鐘情，緣定一生。相濡以沫，走過(guò)半個(gè)多世紀(jì)，他們的愛(ài)情與婚姻，是建立在相互激勵(lì)，互相包容的基礎(chǔ)之上，尤其是錢鐘書先生遇到困難的時(shí)候她始終不離不棄，因?yàn)樗龕?ài)丈夫，勝過(guò)自己。這種愛(ài)不是盲目的，是理解，理解愈深，才會(huì)感情愈好。愛(ài)情是人生美好的相遇相知，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，該樹立什么樣的家庭責(zé)任感，我們必須要像先生那樣付出和努力。
楊絳老先生走了嗎？她沒(méi)有走！她留給我們的精神旗幟永遠(yuǎn)昂揚(yáng)；她留給我們的品質(zhì)，會(huì)激勵(lì)后人永遠(yuǎn)以家國(guó)為重，嚴(yán)謹(jǐn)做學(xué)問(wèn)，坦蕩寫人生。這也是我們對(duì)她最好的紀(jì)念?。▽O巖南）