中共中央政治局常委、中央書記處書記劉云山在上海調研時強調，要深入學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神，牢固樹立文化自信和價值觀自信，持續(xù)深入開展理想信念教育，扎實推進社會主義核心價值觀建設，不斷增強人們奮發(fā)向上的精神動力。（新華社上海6月21日電。）
繼習近平總書記4月在中科大提出文化自信后，劉云山同志又強調了要牢固樹立文化自信和價值觀自信。而這兩種自信正是人們奮發(fā)向上的前提。自信當然是好事，也非常重要，但前提是成熟的自信。如若自信不成熟，就容易陷入驕傲自滿的泥沼，與真正的自信背道而馳，最終相去甚遠。
子曰：“毋臆，毋必，毋固，毋我?！笨鬃佑盟膫€“毋”加以否定這種自信，否定驕傲自滿，原因就在于這種名為自信實為驕傲自滿的心態(tài)背離了真實，它不是實際情況。是瞎想，是臆測，是固執(zhí)己見。這種盲目的自信讓人走向虛擬，最終使一切努力轟然倒塌，到頭來才發(fā)現是一場空。這種傲嬌就像葉公好龍，以為有龍可殺，待絕技練成，才發(fā)現這世上根本沒有龍。又像是紙上談兵，待親臨戰(zhàn)場，才發(fā)現形勢遠非自己所想。
文化上、價值觀上，最忌諱的便是妄自菲薄與驕傲自滿，妄自菲薄讓人不清楚自己自身的力量，驕傲自滿不但使人不清楚自身的力量，還不清楚別人的力量，危害更重一等?！秾O子兵法》云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！卑翄墒谷瞬恢阂彩谷瞬恢耍磺薪⒃跒跬邪钌?，全然幻想，大廈的屋基不是沙堆，而是空無，這樣建立起來的大廈本就子虛烏有，連崩塌的資格也沒有，著實可悲。
往昔，或許妄自菲薄的情形更多，因為那時祖國遠不比近日強盛。而今，則是傲嬌的情形居多，我國取得了舉世矚目的成就，國家地位提升了，那些驕傲自滿的情緒也就冒起來了。曾經我們或許是因為妄自菲薄而畏首畏尾、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，束縛了向前的步子。如今，如若傲嬌泛濫，危害便是容易高看自己、低看他人，不清楚自身的情況，夜郎自大，自以為是，做不到從自身的實際情況出發(fā)去發(fā)展，結果就是問題沒有得到解決，做的一切也無實際價值。傲嬌之恐怖，正如那麻醉意志的魔鬼。
人類歷史上的很多歧路，都是由驕傲自滿走進去的。清朝的閉關鎖國就是由于驕傲自滿，以為我中華地大物博無人敢犯，結果列強幾槍幾炮就讓我們付出了慘痛的代價。勾踐之所以能滅吳，也是因為吳王的驕傲自滿，他以為勾踐不會做的，勾踐偏偏做了；他以為勾踐做不到的，勾踐偏偏做到了。項王一世英名，也是敗在了驕傲自滿上，他盲目的自信和信任，使優(yōu)勢化為劣勢，最終一敗涂地?！白x史使人明智”，無數的歷史事實告訴了我們驕傲自滿之害是如此可怕。
《莊子》講：“名者，實之賓也。”我們不能妄自菲薄，我們需要自信，需要成熟的文化自信和價值觀自信，因為這兩種自信是立身之本，能讓我們理智地蔑視那些不好的，勇敢地堅守自己。有了這兩種自信，無論走在何處，都能坦蕩而沉穩(wěn)，都能不怕。而只要不怕了，就能甩開膀子進步和創(chuàng)造，于己有助于實現人生價值，于國則有助于踏實而沉穩(wěn)健康地發(fā)展。但傲嬌乃自信之大忌，傲嬌使自信最終變成虛無，沒有了支撐的底子，不但無益，反而誤了自己，誤了祖國的發(fā)展。故而要讓自信的生長在真實的土壤上，這樣的自信才穩(wěn)，這樣的發(fā)展才可靠。鵬程萬里，不但要有鵬的自信和志氣，還要有鵬的本事。這些與驕傲自滿都是無關的。(金牛區(qū)評論員：汪禎茂)