4月30日，浙江省杭州市，游客在杭州西湖岸邊進(jìn)行放生。在今年五一小長(zhǎng)期間，有游客乘杭州西湖管理部門(mén)管理空隙，偷偷在西湖水域放生，雖然有路過(guò)的市民和游客進(jìn)行勸阻“這樣會(huì)破壞西湖原有的生態(tài)平衡”，但特地前來(lái)放生游客還是從容將市場(chǎng)上買(mǎi)來(lái)的養(yǎng)殖魚(yú)類投入西湖。（ 5月3日《中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)》）
放生是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，本是積德的善舉，但近年來(lái)放生卻更多的成為了一種形式。很多個(gè)人或是單位都打著放生的旗號(hào)，興致來(lái)了就搞個(gè)放生的活動(dòng)，看似善行，實(shí)則敷衍作秀、博人眼球，完全不考慮物種關(guān)系，甚至純粹是為了牟取利益。“橘生淮南為橘，生于淮北則為枳”，每種生物都有其獨(dú)特的生存環(huán)境和生命規(guī)律，就曾有人鬧過(guò)這樣的笑話，盲目地把買(mǎi)來(lái)的淡水魚(yú)往海水里放，完全不考慮魚(yú)類與水質(zhì)、水深、水溫的習(xí)性，硬生生將放生的魚(yú)送上了一條不歸路，并綁上一個(gè)漂流瓶：我只管放，你自己生。
隨意放生隱患重重。不管是偽善的刻意放生，還是盲目的無(wú)知放生，都需要制止。放生不當(dāng)極易淪為“殺生”，因?yàn)榘焉锓派狡洳贿m應(yīng)的環(huán)境，反倒會(huì)加速生物的滅亡。更嚴(yán)重的危害是，有些不明來(lái)歷的生物破壞了原本平衡的生物鏈，會(huì)長(zhǎng)期地?fù)p害生態(tài)系統(tǒng)，危害動(dòng)植物多樣性，給當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境帶來(lái)嚴(yán)重的不利影響，比如巴西龜是世界公認(rèn)的“生態(tài)殺手”，但很多人卻并不知道巴西龜和一般龜?shù)膮^(qū)別，將它隨意放生到河里，破壞了原本平衡的生態(tài)環(huán)境。對(duì)于那些無(wú)視政府規(guī)定的放生行為，特別是造成人民財(cái)產(chǎn)損失和環(huán)境嚴(yán)重污染的，我們不但要禁止，而且必須加強(qiáng)責(zé)任追究，讓任性而為者付出應(yīng)有代價(jià)，以儆效尤，以法律規(guī)范放生行為，引導(dǎo)科學(xué)放生。
科學(xué)放生要尊重規(guī)律。要避免好心做壞事，破解放生所遭遇的南轅北轍的尷尬，就務(wù)必要尊重科學(xué)規(guī)律，尊重物種與自然的關(guān)系。放生前要做到三要，一要查詢相關(guān)資料，看放生的物種是否適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境，會(huì)不會(huì)給當(dāng)?shù)仄渌锓N帶來(lái)威脅和破壞；二要看當(dāng)?shù)厥欠裼蟹派男枨?，有些河道、湖泊、森林有其自身的“承載力”，若放生的數(shù)量和種類超過(guò)了這個(gè)限制，讓生態(tài)環(huán)境超負(fù)荷運(yùn)行，就會(huì)對(duì)原有物種的生存帶去挑戰(zhàn)，最終導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境失衡；三要向當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)進(jìn)行申請(qǐng)，讓專業(yè)人士衡量放生活動(dòng)將產(chǎn)生的利弊，判斷放生行為是否可取，在征得同意后才能開(kāi)展放生活動(dòng)。只有尊重自然，科學(xué)把握放生環(huán)境、動(dòng)物習(xí)性，才能真正把放生做成于社會(huì)有利、于環(huán)境有益、于自身有德的善舉。
文明護(hù)生應(yīng)大力提倡。所謂護(hù)生，就是保護(hù)生物，不傷害生物、不破壞生態(tài)環(huán)境。護(hù)生講究循序漸進(jìn)，或許沒(méi)有放生的場(chǎng)面來(lái)得直觀和震撼，但要培養(yǎng)一個(gè)人護(hù)生的品行卻不那么容易。文明護(hù)生需要心智，需要一個(gè)人常懷慈悲之心，前段時(shí)間網(wǎng)上曾有人曬出烤活牛的照片，不管其真實(shí)與否，曬出烤活牛的照片這種行為就已經(jīng)突破了道德底線，殘忍至極，在社會(huì)上產(chǎn)生了極壞的影響。文明護(hù)生需要理智，需要每個(gè)人懷有尊重生命、眾生平等的品質(zhì)，但冠以保護(hù)動(dòng)物之名攔車救狗甚至傷人的行為并不可取，更務(wù)實(shí)地普及動(dòng)物保護(hù)的概念，尋找動(dòng)物安置的科學(xué)方法，堅(jiān)決阻止濫捕濫殺的行為，才能為更多的動(dòng)物提供良好的生存環(huán)境，從根本上推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展的局面，做到真正的放生。
愛(ài)護(hù)生命、保護(hù)生命，要站在法律的底線，運(yùn)用科學(xué)的思維去行動(dòng)，切勿以放生之名行殺生之事，文明護(hù)生才是善舉之道。（武侯區(qū)評(píng)論員：繁華）