微博、微信、微電影、微廣告等無處不在的“微產品”，把人們帶進了當前這個與傳統(tǒng)媒介時代迥然不同的“微時代”。便捷的網絡媒介工具給我們奉上信息饕餮盛宴的同時，也帶來表淺化、碎片化、浮躁化的“微心態(tài)”。當代年輕人成長在電腦、互聯(lián)網和手機大量普及的時代，作為“手機控”“低頭族”，習慣于沉浸在尼爾·波茲曼所言的“娛樂至死”的環(huán)境下，傳統(tǒng)審美心理中的“非功利”元素正在被微時代悄然解構，如果長期下去會影響傳統(tǒng)文化的保護傳承。（12月8日《光明日報》）
說句良心話，假如我們全部將部分人對于文化的表淺化、碎片化、浮躁化的“微心態(tài)”歸結于微博、微信、微電影、微廣告等“微產品”，似乎有點冤枉了微媒體。微媒體的產生，的確帶給了大家生活交流學習的諸多便捷，改變了更多人的學習方式，這樣的便捷也包括傳統(tǒng)文化的傳承，也就是說，文化傳承的方式便捷了，但是，文化傳承的質量，不該有減少。若是隨意地減少，包括對于傳統(tǒng)文化的敬畏，這又怎是微媒體的錯？
所以，要徹底解決對于文化的表淺化、碎片化、浮躁化的“微心態(tài)”，必須要具備兩味藥，一是人的思想認識，二是環(huán)境氛圍熏陶。
文化傳承，需要媒體幫忙，但是關鍵是人的思想認識要跟上。當下，如何傳承傳統(tǒng)文化，這不僅是一個嚴肅的課題。我們該用什么樣的態(tài)度去傳承，帶著什么心態(tài)去操作努力，這不僅關系到我們的努力方向，更關系到文化傳承的成敗。要傳承文化，我們必須要認清文化的重要性，真正懂得文化的精神作用，那么才會真正在思想上真正對于產生敬畏之心，不會因為媒體變，而思想上產生松懈的思想。更要明白，傳承傳統(tǒng)文化中，手段和措施永遠只是輔助，我們要做的不是舍本求末，而是分清主次，不能夠忽視這樣的內容，無論學習的渠道方式如何變，文化傳承的質量還是必須要嚴格保證，這才是文化傳承人力保障的必要姿態(tài)。
文化傳承，不能少了環(huán)境氛圍的熏陶。隨著互聯(lián)網時代的來臨，移動客戶端已經成為一個重要的傳遞手段和工具。在這樣的過程中，如果我們過于依賴“微手段”，那么勢必造成“微心態(tài)”。筆者覺得，我們即便要利用好微媒體、微手段，我們的文化傳播方式不能有粗線條，真正要做到濃縮的都是精華。這樣我們才能才微手段下也會出現高效益。同樣的，要摒棄文化傳承上的“微心態(tài)”，我們更要通過不同的環(huán)境努力，將我們的傳統(tǒng)文化通過各自活動和形式出現在大家的公共視野里，讓大家走出“微心態(tài)”提供耳濡目染的機會。就如公益廣告墻，好人故事街，家風燈牌等，這些利用好了，矯正文化傳承上的“微心態(tài)”，才會真正藥到病除。
當然，對于傳統(tǒng)文化的傳承，只有我們每個人思想有足夠的重視，在加上環(huán)境氛圍的努力，那么我們才能真正消除文化傳承上的“微心態(tài)”，真正將文化傳承當成社會和個人的大事抓實抓細，讓“眼球經濟”和“感官消費”為代表的“快餐文化”等影響文化傳承的“微心態(tài)”早日從人們的行為里下架。（陳中元）