大慈雅韻茶堂

茶樓外墻面貼滿了公益廣告以及成都市民文明公約

　　大慈雅韻茶堂緊鄰大慈寺社區(qū)，位于成都市東順城南街59號。大慈寺社區(qū)面積約0.49平方公里，常住人口約4800戶16000余人，中外著名的佛教文化圣地大慈寺坐落于社區(qū)范圍內(nèi)。轄區(qū)商業(yè)氛圍濃，文化底蘊(yùn)深，群眾對文化需求層次多、品位高，根據(jù)社區(qū)居民群眾對文化需求的新變化，結(jié)合社會主義核心價值觀落細(xì)落小落實新要求，由社區(qū)引進(jìn)的大慈雅韻文化演藝服務(wù)中心（民辦非企業(yè)）管理經(jīng)營大慈雅韻茶堂，在大慈雅韻文化演藝服務(wù)中心的積極推動下，相繼成立了大慈琴社、大慈京劇票社、大慈川劇票社、大慈書畫社、大慈同樂藝術(shù)團(tuán)、大慈民族合唱團(tuán)等社會組織，著力構(gòu)建大慈講堂、雅韻劇場、百姓舞臺等社區(qū)特色品牌，集文化、藝術(shù)、生活為一體，讓“雅韻”凝聚成大慈“古風(fēng)”，為推進(jìn)社區(qū)文化的傳承發(fā)展和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀發(fā)揮了重要作用。

　　主要做法

　　（一）筑牢宣傳陣地基礎(chǔ)。一是氛圍營造突顯文化。大慈雅韻茶堂主要按照包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的揚(yáng)琴、清音等傳統(tǒng)曲藝節(jié)目展演氛圍總體設(shè)計，按照古樸風(fēng)格進(jìn)行整體打造，對茶堂內(nèi)的立柱、墻面創(chuàng)意粉刷，配合景觀造型，凸顯古風(fēng)古韻，懸掛文化味十足的茶館牌匾、燈箱，制作錦江LOGO和文化景觀墻，將核心價值觀24字融入揚(yáng)琴、清音、川劇、京劇等人物造型之中，將核心價值觀主題精神“硬宣傳”柔性植入。二是豐富拓展茶館功能。設(shè)置電腦室、圖書室、書畫室、長者空間，建立青少年活動室、殘疾人康復(fù)室，拓展茶館功能。建立黨建陣地，設(shè)置黨務(wù)政務(wù)公開欄，對國家政策、社區(qū)事務(wù)動態(tài)公示，讓群眾在喝茶中了解時事，更好地行使知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)。三是匯聚人才強(qiáng)化師資。以自主參與的方式，匯聚了眾多專業(yè)技術(shù)人員、國家級演員、本土中青老藝術(shù)家及書畫家，其中國家一級演員4名、二級演員10名、三級演員17名，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國家級傳承人2人、省級傳承人2人，還有專職醫(yī)生1名、專職律師1名、講師1名、三級體育教師1名，名家薈萃，彰顯了“雅韻茶館”的文化底蘊(yùn)。

　　（二）夯實主題文化活動。一是豐富文化活動形式。緊貼群眾精神文化活動需求，大力開展“文化迎春”、“過大年鬧元宵”、“和諧家園”、“居在此·樂在此”等廣場文化活動，舉辦“黨的十八屆五中全會精神宣講”、“錦江講壇”、“傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)茶館”、“百姓故事會”、“風(fēng)雨滄桑大慈寺”等活動，開展“國學(xué)講座”、 “書法筆會”等講座，滿足轄區(qū)群眾多樣化需求，提升轄區(qū)群眾的文化品味。二是構(gòu)建常態(tài)運(yùn)行機(jī)制。雅韻茶堂從每周一至周五，都有大慈琴社、大慈京劇票社、大慈川劇社舉辦的四川清音、四川揚(yáng)琴、川劇、京劇等演出內(nèi)容，每周六晚上固定由相聲曲藝團(tuán)隊演出，形成“天天有劇場、月月有講座，季季有匯演、節(jié)日有歡歌”運(yùn)行模式。三是加強(qiáng)對外交流互動。在做好傳承文化、服務(wù)群眾的同時，以“社區(qū)學(xué)堂互動，繁榮社區(qū)文化，共推社區(qū)教育”的思路，與大安橋社區(qū)“錦水花鄉(xiāng)”利民學(xué)堂互動，進(jìn)行基層文化藝術(shù)和社區(qū)教育的交流發(fā)展；積極開展“以文會友”，推進(jìn)雅韻茶堂國際化文化交流，先后接待來自美國、法國等5個國家的10多個社區(qū)大學(xué)代表團(tuán)參觀交流。

　　（三）延伸群眾工作效能。一是暢通民意表達(dá)渠道。邀請律師、法律工作者等，定期在茶堂為群眾普及法律知識，咨詢問題，解難釋疑，將鄰里糾紛和矛盾苗頭化解在茶館。組織教育、計生、民政、就業(yè)等公共服務(wù)部門深入茶館，與居民面對面交流，進(jìn)行動態(tài)宣講，解答群眾疑問，維護(hù)自身權(quán)益，暢通民意表達(dá)渠道。二是方便居民參與管理。在社區(qū)的建設(shè)和管理上，通過茶館龍門陣方式，讓居民參與社區(qū)事務(wù)公開、協(xié)商、表決、監(jiān)督等過程。尤其是社區(qū)公共服務(wù)和社會管理資金使用上，在項目征集、評議和經(jīng)費(fèi)開支等方面，居民群眾一邊品茶一邊發(fā)表意見，既促進(jìn)了工作的深入開展，又方便群眾參與監(jiān)督管理。三是夯實打牢群眾基礎(chǔ)。在茶堂，定期召開“紅色茶話會”，組織老黨員、老同志暢談工作經(jīng)歷，開展紅色記憶，重溫黨的歷史；組織老同志、老革命等“五老志愿者”給青少年講光榮傳統(tǒng)、講歷史故事，形成關(guān)愛青少年的新風(fēng)尚；組織機(jī)關(guān)黨員干部進(jìn)茶館“講黨課”，拓展黨課新方式；開展“文明家庭”、“文明院落”、“孝星”等評選活動，讓居民群眾在茶堂評先爭優(yōu)中接受教育，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。

　　基本成效

　　雅韻茶堂通過近年來的發(fā)展，基本形成了一個古樸優(yōu)雅的學(xué)習(xí)、交流平臺，一個能體現(xiàn)大慈品質(zhì)的社區(qū)文化園地、一個大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的社區(qū)文化品牌，一個公共文化茶館的服務(wù)陣地。

　　（一）探索了主流文化宣傳新模式。改變過去僅靠發(fā)放宣傳單、掛橫幅、貼標(biāo)語等簡單生硬的說教灌輸方式，將主流文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，精心編排反映核心價值觀內(nèi)容的揚(yáng)琴《三醉陳世美》、金錢板《疑人偷雞》、評書《母親》、相聲《禮貌雜談》、相書《姑娘算命》、清音《江姐上華瑩》等群眾喜聞樂見并蘊(yùn)含公正、法治、誠信、友善、文明、和諧的核心價值觀元素的優(yōu)秀作品，潛移默化，深受群眾喜愛。正如四川曲藝藝術(shù)家、揚(yáng)琴國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人徐述所說：“我們的曲藝節(jié)目以傳統(tǒng)倫理教育為主，說一些過去口傳心授的故事，希望能借此發(fā)揮點(diǎn)余熱，為創(chuàng)造和諧社會奉獻(xiàn)點(diǎn)力量”。去年底以來，在茶館內(nèi)舉行揚(yáng)琴表演15場，清音表演12場，金錢板4場，各類小品、評書、相聲5場，開展各類主題講座8次。

　　（二）擴(kuò)大了宣傳受眾參與新群體。在雅韻茶堂運(yùn)行發(fā)展中，群眾參與活動的覆蓋面不斷拓展。從年齡層次看，從以中老年群眾為主體向青年群體逐步延伸；從社會結(jié)構(gòu)看，從以工薪階層、退休職工為主體向白領(lǐng)知識階層逐步延伸；從區(qū)域劃分看，從以轄區(qū)群眾為主體向區(qū)外、市外興趣愛好者逐步延伸。通過活動內(nèi)容吸引群眾參與熱情，有效擴(kuò)大了宣傳受眾覆蓋面。截至目前，據(jù)不完全統(tǒng)計，有3000余人次參加了各類茶館文化活動。

　　（三）打造了化解矛盾糾紛新平臺。在雅韻茶堂的運(yùn)行發(fā)展中，不是單純地將茶館定義為飲茶的休閑場所，而是把茶堂作為重要的社交場所、公共評判場所。通過在茶堂開展“五進(jìn)”活動，征集民意、宣傳法律、化解矛盾、調(diào)解糾紛、弘揚(yáng)正能量，使雅韻茶堂真正成為居民群眾的思想碰撞地、信息交流地、休閑娛樂地。2015年以來，社區(qū)調(diào)解群眾糾紛20余起，處置金融理財類維穩(wěn)事件9起，涉及人數(shù)1300多人次，可防性案件發(fā)案率下降26%，雅韻茶堂作為化解矛盾糾紛的平臺，為社區(qū)的和諧穩(wěn)定發(fā)揮了積極的作用。